🕌 خطبہ جمعہ: - " نبی کریم ﷺ کی محبت میں غلو سے اجتناب "

 🕌 خطبہ جمعہ:   - " نبی کریم ﷺ کی محبت میں غلو سے اجتناب "

إنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ بِالحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ. مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ، وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.* 

يَا أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ، وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا، وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً، وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ، إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا، اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ، وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا.

*اما بعد:

فَإِنَّ أَصْدَقَ الحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ، وَخَيْرَ الهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ، وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ.

 اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّعَلٰی اٰلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰی اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰی اٰلِ اِبْرَاهِيْمَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ

اَللّٰهُمّ بَارِكْ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّعَلٰی اٰلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰی اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰی اٰلِ اِبْرَاهِيْمَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ ^[q

^{) اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحَبَّتَنَا لِنَبِيِّكَ ﷺ اتِّبَاعًا لِسُنَّتِهِ، لَا غُلُوًّا وَلَا ابْتِدَاعًا.                  2) اللَّهُمَّ أَعِذْنَا مِنَ الْغُلُوِّ فِي الدِّينِ، وَارْزُقْنَا الْوَسَطِيَّةَ وَالِاعْتِدَالَ.} 

^{3) اللَّهُمَّ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ، وَعَلَى سُنَّةِ نَبِيِّكَ ﷺ.                        4) اللَّهُمَّ أَحْيِ قُلُوبَنَا بِحُبِّ السُّنَّةِ، وَأَمِتْ عَنَّا كُلَّ بِدْعَةٍ وَهَوًى.} 

^{5) اللَّهُمَّ طَهِّرْ أَلْسِنَتَنَا مِنَ الْمِدْحِ الْمُفْرِطِ، وَقُلُوبَنَا مِنَ الْعُجْبِ وَالرِّيَاءِ.                                                 6) اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا عِلْمًا نَافِعًا، وَعَمَلًا صَالِحًا، وَقَلْبًا خَاشِعًا.} 

^{7) اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ عَلَى فَهْمِ السَّلَفِ الصَّالِحِ.                                 8) اللَّهُمَّ اكْفِنَا بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَبِطَاعَتِكَ عَنْ مَعْصِيَتِكَ، وَبِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ.} 

^{9) اللَّهُمَّ اجْمَعْ قُلُوبَنَا عَلَى الْحَقِّ، وَاصْرِفْ عَنَّا الشِّقَاقَ وَالْبِدَعَ.                                                                    10) اللَّهُمَّ اهْدِ شَبَابَ الْمُسْلِمِينَ لِلسُّنَّةِ وَالِاعْتِدَالِ.} 

^{11) اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ، مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ.                                               12) اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا تَقْصِيرَنَا فِي اتِّبَاعِ السُّنَّةِ، وَوَفِّقْنَا لِتَعْظِيمِهَا عِلْمًا وَعَمَلًا.} 

^{13) اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا صِدْقَ الْمَحَبَّةِ لِنَبِيِّكَ ﷺ، وَاجْعَلْ بَيِّنَتَهَا فِي اتِّبَاعِ أَمْرِهِ وَاجْتِنَابِ نَهْيِهِ.                                                 14) اللَّهُمَّ أعِذْنَا مِنْ رِيَاءٍ يُفْسِدُ الْقُلُوبَ، وَمِنْ مَدْحٍ يُولِّدُ الْغُلُوَّ وَالْعُجْبَ.} 

^{15) اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَارْضَ عَنِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِمَنِّكَ يَا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِين}

نکتہ اول: غلو سے صریح ممانعت

قرآنی آیت

: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ} [النساء: 171]

ترجمہ (محمد جوناگڑھی): اے اہل کتاب! اپنے دین میں حد سے نہ بڑھو اور اللہ کی طرف حق کے سوا بات نہ جوڑو۔

حدیثِ مبارک

: «لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا: عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ» [البخاري]

ترجمہ: میری تعریف میں اس طرح مبالغہ نہ کرو جیسے نصرانیوں نے ابن مریم کی کی؛ میں تو اللہ کا بندہ ہوں، پس کہو: اللہ کا بندہ اور اس کا رسول۔

مختصر شرح (منہجِ سلف): اس حدیث میں اطرا (حد سے بڑھی مدح) سے منع ہے تاکہ تعظیمِ نبوی میں الوہیت یا صفاتِ خاصہ کی طرف تجاوز نہ ہو؛ صحیح ادب “عبدُ اللہ ورسولُه” کے اقرار میں ہے۔

اقوالِ سلف

1) ابن تیمیہ: «الغلوُّ مجاوزةُ الحدِّ في الثناء أو التذمّم» — غلو تعریف یا مذمت میں حد سے تجاوز ہے۔

2) عبداللہ بن عمر: «كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَإِنْ رَآهَا النَّاسُ حَسَنَةً» — ہر بدعت گمراہی ہے، چاہے اچھی لگے۔

3) امام احمد: «إيّاك والغلوَّ في الدين» — دین میں غلو سے بچ۔

نتیجہ: غلو ممنوع ہے؛ صحیح تعظیم بندگی و رسالت کے آداب پر ہے۔

نکتہ دوم: عیسائیوں کے غلو سے عبرت

قرآنی آیت

: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ} [المائدۃ: 17]

ترجمہ (محمد جوناگڑھی): بیشک وہ لوگ کافر ہوگئے جنہوں نے کہا کہ اللہ ہی مسیح ابن مریم ہے۔

 

حدیثِ مبارک

: «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ» [النسائي وابن ماجه]

ترجمہ: دین میں غلو سے بچو، کیونکہ تم سے پہلے لوگوں کو دین میں غلو نے ہی ہلاک کیا۔

مختصر شرح (منہجِ سلف): سابقہ امتوں نے محبت و تعظیم میں حد پار کی تو عقیدہ بگڑا؛ اس امت کو اسی انجام سے محفوظ رکھنے کو یہ تنبیہ ہے۔

اقوالِ سلف

1) ابن تیمیہ: «نهى النبيُّ ﷺ أمّتَه أن تغلو كما غلت النصارى في المسيح» — نصاریٰ جیسے غلو سے روک دیا۔

2) ابن مسعود: «هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ» — حد سے بڑھنے والے ہلاک ہوئے۔

3) امام احمد: «لا تغلوا حتى في الحبِّ والبغض» — محبت و نفرت دونوں میں حد بندی۔

نتیجہ: غلو کفر و ضلال کے در کھولتا ہے؛ محبت شرعی حدود میں معتبر ہے۔

 

نکتہ سوم: غلو کے عملی نقصانات

قرآنی آیت

: {وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ} [البقرۃ: 168]

ترجمہ (محمد جوناگڑھی): اور شیطان کے قدم بقدم نہ چلو، بیشک وہ تمہارا کھلا دشمن ہے۔

حدیثِ مبارک

«إِيَّاكُمْ وَالْمَدْحَ فَإِنَّهُ الذَّبْحُ» [ابن ماجه]

ترجمہ: بہت زیادہ تعریف سے بچو کیونکہ یہ (دین کی) ذبح ہے۔

مختصر شرح (منہجِ سلف): افراطی مدح عُجب و ریا، بدعتی میلان اور غیر شرعی تصورات کو جنم دیتی ہے؛ اس سے اخلاص کمزور اور توحید متاثر ہوتی ہے۔

اقوالِ سلف

1) ابن تیمیہ: «البدعةُ شرٌّ من المعصية» — بدعت (جو اکثر غلو سے جنم لے) معصیت سے زیادہ بُری ہے۔

2) ابن عمر: «اتَّبِعُوا وَلَا تَبْتَدِعُوا فَقَدْ كُفِيتُمْ» — اتباع کرو، بدعت نہ کرو؛ تمہیں کافی ہدایت ہو چکی۔

3) امام احمد: «أصولُ السُّنّة عندنا التمسّكُ بما كان عليه أصحابُ رسولِ الله» — سنت کا معیار صحابہ کا طریقہ ہے۔

نتیجہ: غلو شیطانی قدم ہے؛ بدعت و ریا بڑھتی اور اخلاص گھٹتا ہے۔

 

نکتہ چہارم: محبتِ رسول ﷺ کا صحیح طریقہ

قرآنی آیت

: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} [آلِ عمران: 31]

ترجمہ (محمد جوناگڑھی): آپ کہہ دیجئے! اگر تم اللہ سے محبت رکھتے ہو تو میری تابعداری کرو، اللہ تم سے محبت کرے گا۔

حدیثِ مبارک

«مَنْ أَحَبَّ سُنَّتِي فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَحَبَّنِي كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ»

ترجمہ: جس نے میری سنت سے محبت کی اس نے مجھ سے محبت کی، اور جو مجھ سے محبت کرے وہ جنت میں میرے ساتھ ہوگا۔

مختصر شرح (منہجِ سلف): محبت کا صحیح ثبوت اتباعِ سنت ہے، نہ کہ نئی رسومات یا غیر مشروع طریقے؛ اتباع ہی قربِ الٰہی و صحبتِ رسول کا ذریعہ ہے۔

اقوالِ سلف

1) ابن تیمیہ: «ومحبّتُه وتعظيمُه بالحقّ إنما هو بطاعتِه ومتابعتِه وإحياءِ سنّتِه» — حقیقی محبت اطاعت و متابعت اور سنت کے احیاء سے۔

2) ابن عمر: «كان لا يترك شيئاً رآه من فعلِ النبي ﷺ إلا فعله» — کامل اتباع کی عملی مثال۔

3) امام احمد: «لن يصلح آخرُ هذه الأمّة إلا بما صلح به أوّلُها» — اصلاحِ امت کا ذریعہ بھی سنت ہی۔

نتیجہ: حقیقی محبت سنت کی پیروی میں ہے؛ بدعت میں نہیں۔

نکتہ پنجم: اعتدال و توازن — غلو کا سدِّباب

قرآنی آیت

: {وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} [البقرۃ: 143]

ترجمہ (محمد جوناگڑھی): اور اسی طرح ہم نے تمہیں درمیانی امت بنایا۔

حدیثِ مبارک

«خَيْرُ الْأُمُورِ أَوْسَطُهَا»

ترجمہ: بہترین کام درمیانی (متوازن) کام ہیں۔

مختصر شرح (منہجِ سلف): اسلام کا مزاج وسطیت ہے؛ نہ افراط نہ تفریط — یہی غلو کے تمام دروازے بند کرتا ہے اور سنت کے مطابق رکھتا ہے۔

اقوالِ سلف

1) ابن تیمیہ: «الدِّينُ كلُّه عدلٌ؛ لا إفراطَ ولا تفريط» — دین سراسر عدل و توازن ہے۔

2) ابن عمر: «علیكم بالسنّة فإنّ مَنِ اتّبعَ السنّةَ اهتدى» — سنت لازم پکڑو، ہدایت اسی میں ہے۔

3) امام احمد: «الشريعةُ جاءت بالتوسّط والاعتدال» — شریعت توسط و اعتدال پر قائم ہے۔

نتیجہ: اعتدال سنت کا جوہر اور غلو کے مقابل حصار ہے۔*وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِين

الحمدُ لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحبُّ ربُّنا ويرضى، وأشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه.

أما بعد، فيا عبادَ الله، اتقوا اللهَ تعالى، وتمسَّكوا بالكتابِ والسنةِ على فَهمِ سلفِ الأمّة. واعلموا أنّ خيرَ الهدي هديُ محمدٍ ﷺ، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ بدعةٍ ضلالة. إنّ محبّةَ النبي ﷺ دينٌ واتّباع، لا غلوَّ فيها ولا ابتداع؛ فمن أحبَّه حقًّا أطاعه واتّبع سنّتَه، وأحيا هديَه في نفسه وأهلِه ومجتمعِه، ووقف عند حدودِ الشرع.

إنَّ الله يأمرُ بالعدلِ والإحسانِ وإيتاءِ ذي القربى، وينهى عن الفحشاءِ والمنكرِ والبغي؛ يعظكم لعلَّكم تذكَّرون.

فاذكروا اللهَ يذكركم، واشكروه على نعمِه يزِدْكم، ولذكرُ الله أكبر، والله يعلمُ ما تصنعون

🕌 خطبہ جمعہ: - موضوع: دورِ حاضر میں فتنوں سے بچاؤ اور ایمان کی حفاظت

 🕌 خطبہ جمعہ:   - موضوع: دورِ حاضر میں فتنوں سے بچاؤ اور ایمان کی حفاظت

إنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ بِالحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ. مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ، وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.* 

يَا أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ، وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا، وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً، وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ، إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا، اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ، وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا.

*اما بعد:

فَإِنَّ أَصْدَقَ الحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ، وَخَيْرَ الهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ، وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ.

 اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّعَلٰی اٰلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰی اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰی اٰلِ اِبْرَاهِيْمَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ

اَللّٰهُمّ بَارِكْ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّعَلٰی اٰلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰی اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰی اٰلِ اِبْرَاهِيْمَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ ^[q

1۔ *اللَّھُمَّ احْفَظْنِا بِالْإِسْلَامِ قَائِمًا وَّاحْفَظْنِا فِی مَنَامِنا وَفِی یَقَظَتِنا*

2. *اللَّھُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِدِرْعِکَ الْحَصِینَةِ*

3. *اللَّھُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقْتَ*

4. *اللَّھُمَّ احْفَظْنِی بِحِفْظِ الْاِیمَانِ مِنْ بَیْنِ یَدَیَّ وَمِنْ خَلْفِی*

5. *اللَّھُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ*

6. *اللَّھُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ الَّذِینَ یَسْمَعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ*

7. *اللَّھُمَّ اجْعَلْ لِی نُورًا فِی قَلْبِی*

8. *رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا*

9. *اللَّھُمَّ اجْعَلْنِی مِنَ الصَّابِرِینَ وَحَفِظْنِی مِنَ الْفِتْنَةِ*

10. *اللَّھُمَّ انْصُرْنِی عَلَىٰ مَن یَظْلِمُنِی وَاحْفَظْنِی مِنْ قَبْحِ الْفِتْنَةِ*

اللَّھُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ.
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ جَحْدِ الْبَلَاءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ.
وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ  
#دورِ حاضر وہ دور ہے جس میں فتنے مینہ کی بوندوں کی طرح برس رہے ہیں، جیسا کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا تھا: **"فَإِنِّي لَاَرَی الْفِتَنَ تَقَعُ خِلَالَ بُيُوتِکُمْ کَوَقْعِ الْقَطْرِ"** یعنی "میں دیکھ رہا ہوں کہ تمہارے گھروں میں فتنے اس طرح برس رہے ہوں گے، جیسے بارش برستی ہے
اس دور میں ایمان کی حفاظت اور فتنوں سے بچاؤ ہر مسلمان کی بنیادی ضرورت بن چکی ہے۔ یہاں پانچ جامع نکات قرآنی آیات، صحیح احادیث اور سلف صالحین کے اقوال کی تفصیلی دلیل کے ساتھ پیش کیے جا رہے ہیں: 

## 1. لغوی اور شرعی مفہوم

*عربی تعریف (لغت):* 

الفتنة، في اللغة: الابتلاء والاختبار، وأصل الفتنة إدخال الذهب في النار لتمييز خالصه من غيره.

*اردو ترجمہ:* 

"فتنہ عربی کا لفظ ہے، لغت میں اس کا معنی ہے آزمائش اور امتحان۔ اس لفظ کی اصل یہ ہے کہ سونے کو آگ میں ڈالا جائے تاکہ اس کا کھوٹ نکالا جائے اور خالص سونا باقی رہ جائے۔"[7]

## 2. سلف صالحین کی اصطلاح میں

*قولِ ابن عباس رضی اللہ عنہ:* 

کما قال ابن عباس رضي الله عنه: 

الفتنة ما تميل إليه النفوس وتبتعد به عن الحق.

*اردو ترجمہ:* 

ابن عباسؓ نے فرمایا: "فتنہ وہ ہے جس کی طرف نفس مائل ہو اور حق سے دور کرے۔"

## 3. حضرت امام ابن بطۃ رحمہ اللہ کی تعریف

*عربی اقتباس:* 

وأما الفتنةُ فهي ما يصدُّ عن سبيلِ الله، ويُضعِفُ الإيمانَ في القلب، ويُفسِدُ جماعةَ المسلمين.

*اردو ترجمہ:* 

"فتنہ وہ چیز ہے جو اللہ کے راستے سے روک دے، دل میں ایمان کو کمزور کرے اور مسلمانوں کی جماعت کو بگاڑ دے۔"

## 4. سلفی منہج کی روشنی میں

*امام ابن رجب رحمہ اللہ:* 

وقد عرّف الإمام ابن رجب الحنبلي الفتنة بأنها كل أمر يضعف الدين في القلوب ويصرف الناس عن الالتزام بالسنة والجماعة.

*اردو ترجمہ:* 

"امام ابن رجبؒ نے فتنہ کی تعریف یہ کی: وہ ہر معاملہ جو دلوں میں دین کو کمزور کرے اور لوگوں کو سنت و جماعت کی پابندی سے ہٹا دے۔"[4]
1:               قرآن کریم سے مضبوط تعلق
# قرآنی دلیل:
﴿وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾ (الزخرف: 36)
**اردو ترجمہ:** "اور جو شخص رحمٰن کے ذکر سے منہ پھیرے تو ہم اس پر ایک شیطان مسلط کر دیتے ہیں جو اس کا ساتھی بن جاتا ہے۔"
﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ﴾ (الاسراء: 82)
**اردو ترجمہ:** "ہم قرآن میں سے وہ چیز نازل کرتے ہیں جو مؤمنوں کے لیے شفاء اور رحمت ہے۔"[2]
## حدیث شریف:
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ: **«إقْرَؤوا القرآنَ، فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابهِ»** (صحیح مسلم)
**اردو ترجمہ:** "رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: قرآن پڑھو، یہ قیامت کے دن اپنے پڑھنے والوں کی شفاعت کرے گا۔"
## حضرت علی رضی اللہ عنہ کا قول:
**«سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ. فَقُلْتُ: مَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: كِتَابُ اللَّهِ»**
**اردو ترجمہ:** "میں نے نبی ﷺ کو فرماتے سنا: ایک بڑا فتنہ آنے والا ہے، میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اس سے نکلنے کا راستہ کیا ہے؟ آپ نے فرمایا: اللہ کی کتاب"[3]
##عصر حاضر کی جھلک:
آج میڈیا، سوشل میڈیا، اور دیگر ذرائع سے آنے والے فتنوں کا واحد محفوظ حل قرآن سے مضبوط تعلق ہے۔
***
## 2. صحیح علم حاصل کرنا اور صالحین کی صحبت
### قرآنی دلیل:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ (التوبہ: 119)
**اردو ترجمہ:** "اے ایمان والو! اللہ سے ڈرو اور سچوں کے ساتھ رہو۔"
﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾ (النساء: 83)
**اردو ترجمہ:** "اگر وہ اس بات کو رسول اور اپنے میں سے حکام کی طرف لوٹاتے تو اُن میں سے جو لوگ اس کی تہہ تک پہنچ سکتے ہیں وہ اس کا علم ضرور حاصل کر لیتے۔"[1]
### حدیث شریف:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قال رسول الله ﷺ: **«الرجل على دينِ خليلهِ، فلينظر أحدكم من يخالل»** (أبو داود)
**اردو ترجمہ:** "آدمی اپنے دوست کے دین پر ہوتا ہے، تم میں سے ہر کسی کو دیکھنا چاہیے کہ کس سے دوستی کر رہا ہے۔"
### ابن سیرین رحمہ اللہ کا قول:
**«إن هذا العلم دين، فانظروا عمّن تأخذون دينكم»**
**اردو ترجمہ:** "یہ علم دین ہے، اس لیے غور کرو کہ دین کس سے سیکھتے ہو۔"[4]
### امام احمد رحمہ اللہ کا قول:
**«ليس من هذا الدين أن تأخذ العلم عن من لم يؤمر به»**
**اردو ترجمہ:** "یہ دین کا حصہ نہیں کہ تم علم اُس سے حاصل کرو جسے اس کا حکم نہ دیا گیا ہو۔"
### عصر حاضر کی نصیحت:
یوٹیوب، ویب سائٹس، اور سوشل میڈیا پر موجود گمراہ کن مواد سے بچنے کے لیے مستند علماء کی صحبت ضروری ہے۔
***
## 3. برائی سے اجتناب اور نیکی کا حکم
### قرآنی دلیل:
﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ﴾ (آل عمران: 110)
**اردو ترجمہ:** "تم بہترین امت ہو جو لوگوں کے لیے نکالی گئی، نیکی کا حکم دیتے ہو، برائی سے روکتے ہو اور اللہ پر ایمان رکھتے ہو۔"
﴿وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ (الانفال: 25)
**اردو ترجمہ:** "اور اُس فتنے سے ڈرو جو خاص طور پر صرف ظالموں کو ہی نہ پہنچے گا، اور جان لو کہ اللہ کی سزا سخت ہے۔"[2][5]
### حدیث شریف:
عن أَبي سَعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: **«مَن رأى منكم منكرًا فليغيّره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان»** (صحیح مسلم)
**اردو ترجمہ:** "تم میں سے جو کوئی برائی دیکھے تو اسے اپنے ہاتھ سے روکے، اگر طاقت نہ ہو تو زبان سے، اگر اس کی بھی طاقت نہ ہو تو دل سے، اور یہ ایمان کا سب سے کمزور درجہ ہے۔"
### حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا قول:
**«لا خير في قوم ليسوا بناصحين، ولا يُحبّون الناصحين»**
**اردو ترجمہ:** "اس قوم میں کوئی بھلائی نہیں جس میں نصیحت کرنے والے نہ ہوں، اور نہ ہی نصیحت کو پسند کریں۔"
***
## 4. مسنون دعائیں اور اللہ سے رجوع
### قرآنی دلیل:
﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ﴾ (آل عمران: 8)
**اردو ترجمہ:** "اے ہمارے رب! ہدایت دینے کے بعد ہمارے دلوں کو ٹیڑھا نہ کرنا اور اپنی جانب سے ہمیں رحمت عطا فرما، بے شک تو ہی عطا کرنے والا ہے۔"
### نبوی دعائیں:
**«اللهم إني أعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن»**
**اردو ترجمہ:** "اے اللہ! میں ظاہر و باطن فتنوں سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔" (صحیح مسلم)
**«يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوْبِ ثَبِّتْ قَلْبِيْ عَلٰی دِیْنِکَ»**
**اردو ترجمہ:** "اے دلوں کو اُلٹنے پلٹنے والے! میرے دل کو اپنے دین پر جمادیجیے۔" (ترمذی)[1]
### حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا قول:
**«اللهم أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل ذي شر»**
**اردو ترجمہ:** "اے اللہ! میں اپنے نفس کے شر سے اور ہر شریر کے شر سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔"
***
## 5. زبان اور اعمال میں احتیاط
### قرآنی دلیل:
﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ (ق: 18)
**اردو ترجمہ:** "آدمی جو بھی بات زبان سے نکالتا ہے، اس کے پاس ایک نگرانی کرنے والا (فرشتہ) موجود ہے۔"
﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾ (الاسراء: 36)
**اردو ترجمہ:** "جس بات کا تجھے علم نہیں اس کے پیچھے مت چل، بے شک کان، آنکھ اور دل سب کے بارے میں سوال ہوگا۔"
### احادیث شریفہ:
عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قال رسول الله ﷺ: **«ستكون فتنٌ، القاعد فيها خيرٌ من القائم، والقائم فيها خيرٌ من الماشي، والماشي فيها خيرٌ من الساعي، ومن تشرف لها تستشرفه»** (صحیح بخاری)
**اردو ترجمہ:** "عنقریب فتنے ہوں گے، اس میں بیٹھا شخص کھڑے سے بہتر ہوگا، کھڑا چلنے والے سے بہتر ہوگا، چلنے والا دوڑنے والے سے بہتر ہوگا، اور جو ان میں جھانکے گا فتنہ اسے اچک لے گا۔"
### حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ کی روایت:
رسول اللہ ﷺ نے فتنوں کے زمانے میں پانچ ہدایات دیں:
1. **«الزم بيتك»** - "اپنے گھر کو لازم پکڑو"
2. **«املك لسانك»** - "اپنی زبان کو قابو میں رکھو"
3. **«خذ ما تعرف»** - "جو پہچانتے ہو اسے اپناؤ"
4. **«دع ما تنكر»** - "جو نہیں پہچانتے اسے چھوڑ دو"
5. **«عليك بأمر خاصة نفسك ودع أمر العامة»** - "اپنی اصلاح کی فکر کرو، عام لوگوں کو چھوڑو"[7]
ابراہیم نخعی رحمہ اللہ کا قول:
**«كانوا يضربوننا على الشهادة والعهد في الفتنة»**
**اردو ترجمہ:** "فتنوں کے وقت گواہی اور وعدے سے روکا کرتے تھے۔"
***
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا۔

فاتقوا اللهَ عبادَ الله، واعلموا أنَّ صلاحَ الأمةِ بصلاحِ شبابِها، وفسادَها بفسادِهم، فحافظوا على أولادِكم، وربُّوهم على طاعةِ الله وسنةِ رسولِه ﷺ، وازرعوا فيهم حبَّ الدين، وتعظيمَ التوحيد، وبُغضَ المعاصي، والتمسُّكَ بالكتابِ والسنةِ على فهمِ السلفِ الصالح.

قال ابنُ مسعودٍ رضي الله عنه:

"إنكم في زمانٍ كثيرٌ علماؤه، قليلٌ خطباؤه، وسيأتي زمانٌ كثيرٌ خطباؤه، قليلٌ علماؤه."

📘 [رواه الطبراني في الكبير: 8586، وسنده حسن]

فكونوا من أهل العلم والعمل، والصدقِ والاتباع، لا من أهلِ الهوى والتقليد.

اللهم أصلح لنا شبابَنا، واهدهم صراطك المستقيم، ووفِّقهم لما تحبُّ وترضى، واجعلهم قُدوةً في الخير، وحماةً للدين، وحملةً للعلم.

هذا، وصلُّوا وسلِّموا على نبيِّكم محمدٍ ﷺ، كما أمرَكم الله بذلك فقال:

> ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾

📖 [سورة الأحزاب: 56]

اللهم صلِّ وسلِّم وبارك على عبدك ورسولك محمد، وارضَ اللهم عن الخلفاء الراشدين، وأزواجه أمهات المؤمنين، وسائر الصحابة أجمعين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.

اللهم أعزَّ الإسلامَ والمسلمين، وأذِلَّ الشركَ والمشركين، ودمِّر أعداءَ الدين، واجعل هذا البلدَ آمِنًا مطمئنًّا وسائر بلاد المسلمين.

عباد الله!

> ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى، وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾  📖 [سورة النحل: 90]
فَاذْكُرُوا اللَّهَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ۔
وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ